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1.76复古版本最火梁春晓:互联网时代的社会创新与新公益形态

2017年12月31日   来源:网络整理   浏览次数:   我来说两句   

2、互联网在社会创新中的作用

在这方面,社会创新和公益转型还有极大的发展空间。

此外,还出现了许多特色淘宝村,在网上销售具有浓郁乡村特色的传统产品。

以较长和较大的时空标准看,影响和决定人类社会发展的要害因素是人、技术和文化。人即人口本质、增长、规模和结构等,技术即技术的进步和应用,文化即文化的积淀、传承和演化。

近年来,互联网正在展现对社会创新的强盛鞭策力和创新能力。互联网对社会创新的鞭策紧张表现在连接、传播、赋能、聚合和协同等五个方面。

因场合差别,“社会创新”往往会有差别的含义,或指政府和企业之外的社会构造、社会活动或社会办事的创新,或指草根式的自下而上的社会化创新,或指政府主导的社会治理、社会办理的创新。

1、以技术进步应对社会问题,鞭策社会创新

规模经济。一味寻求大规模、尺度化、低成本,并将其普遍教育、医疗、文化等几乎所有领域,忽视范围经济、社群经济和网络效应。

社会结构正在从农业时代不自觉的有机性社会、工业时代自觉的机械性社会,向互联网时代自觉的复杂性社会转型。

1、互联网时代的三大特征和动力

过去十年是中国公益发作的十年,未来十年中国公益将继承发作。

进入互联网时代,人获得了更大程度的自主权和自由度,越来越多的个人成为经济活动的主体。

精准。基于新基础设施和数据,公益慈善和社会创新正在从粗放向高效转变,在对象、资源和实施等方面都越来越精准化,如精准扶贫。

深圳市残友集团与淘宝网合作多年,通过残疾人做网上客服即云客服,实现残疾人有尊严地就业和生活,就是通过技术手段应对和解决社会问题。

与工业革命一样,以互联网为核心的信息技术引发的这场信息革命,不只是技术、经济和社会的快速发展,更是一场技术、经济和社会的范式大转型,工业时代的范式正在崩溃,互联网时代的范式正在涌现。

失衡。随着社会飞速发展,技术、经济、社会、文化和心理等领域之间失去平衡,有的发展比较快,有的发展比较慢。

互联网催生新公益形态

互联网与第三部门的结合正在催生新一代公益,其特点是平台共享、开放连接、跨界整合和基于云网端(即云计算、互联网和智能终端)。

此外,还有共享平台、微金融、网商联盟、电商园区、电商消贫和淘宝村等。

与许多人的习惯性认知纷歧样,淘宝村是自然涌现、演进和形成的,而不是被报答“打造”或“顶层设计”出来的,也不是被阿里巴巴“开小灶”不凡关照出来的。

此外,还有个性化、生态化、精准化等,特别是以新基础设施和数据为基础形成的精准化,好比“精准扶贫”。

一个时代有一个时代的基础设施,后来时代的基础设施再叠加其上,就像地层或文化层一样,叠加的结果是基于基础设施的交易成本越来越低,效率越来越高,支撑共享的能力越来越强。

2、 社会问题产生的根源

1.76复古版本最火梁春晓:互联网时代的社会创新与新公益形态

在互联网时代,从技术、经济到社会都在发生结构性的大厘革。微经济、共享经济和平台经济“三位一体”的互联网经济形态正在形成。

割裂。社会差别板块、差别阶层之间的割裂愈加突出,导致一些社会矛盾变得愈加尖锐。在农村,农夫之间经常会在一个村子里交流,但城市里的小区很难有这样的交流。此外,城乡之间,贫富之间,以及代际之间的沟通都存在严肃的割裂问题。

当今社会处于非线性发展时代,存在错综复杂的关系,针对新的时代特点,要有新的社会创新思路和系统创新意识,不能全然理性设计,也不能全然放任自流。

平台共享。以横向分工为核心的经济和社会结构,正在向以纵向共享为核心的经济和社会结构演进。在商业领域,全球市值排名前十的企业几乎全是平台型企业,银行、学校和政府等也都在差别程度地平台化。这是大势。

与此同时,文化呈现出既差异又趋同、既交流又冲突的空前多元化、多样性和快速演化的特征。在经历了农业时代的前喻文化、工业时代的并喻文化之后,互联网时代的后喻文化正在显现。

3、互联网时代的经济和社会结构

怎么走?指望所有的井底之蛙一齐往上跳并不现实。新生事物大多是边沿革命的产物,往往先有一个新的小的甚至微不敷道的增量,然后增量渐渐崛起,鞭策和催化存量转型或者消解,终极完成整体转型。要害是“立”,而不是“破”。不立不破。立字当头,破也就在其中了。

有文明以来,在90%的年代技术、经济和社会发展都极其缓慢,都不大需要思索未来,因为未来十年、二十年甚至一百年都不会有太大变革,下一代人将要面对的世界与上一代人所经历的世界也不会有什么差别。

这意味着人们的购物和消费与以前人们习以为常的在工业时代的商场、超市购物和消费完全差别,这是基于两种完全差别的基础设施的两种完全差别的经济形态。

失衡的要害是“技术-经济子系统”与“社会-制度子系统”的失衡,带来“社会-经济”结构的失衡,以及政府、企业和社会三部门的社会失衡。

每个人都是井底之蛙,常会以本身的见识和思想做成一口井,陷进去,局限本身的眼界,以井蛙之见看待世界,对待别人。井底之蛙不成怕——我们每个人无一例外都是井底之蛙,但我们应该做一只自觉的井底之蛙,努力不停地从井底往上跳,突破本身,拓展视野,展开想象,走向未来。

在诸多社会问题中,核心是失衡与割裂。

▲ 据“公益筹款人联盟”的《中国网络捐赠第三方平台研究陈诉》,2014年,中国主流网络捐赠第三方平台年龄分布中,80、90后占多数。 CAFP

赋能:增强个人、小微机构、弱势群体、边沿群体的信息能力和交往半径,通过权力转移或重新分配,激活和提升其经济和社会自由度。

互联网最突出的优势是降低交易成本,互联网鞭策下的社会创新大幅度降低了公益和行善的成本和门槛,无论是施者、受者还是公益和行善的范围都得到极大拓展,使人人公益、普惠公益成为可能。

社会创新的意义,不在于社会创新的方案是不是够“新”够“奇”,而是看它与过去的方案比拟,是不是可以用更少的资源投入去获得更大的社会效益。

知易行难。在范式大转型的时代,束缚我们远见后天的是一整套工业时代的知识体系、思维方式和基本假设,是无处不在的被工业时代格式化的感知和经验,是我们久已固化而不自觉的见识和思想。

互联网时代的社会创新

但是,当人类处于别的10%的年代,情况则迥然差别,好比200多年前工业革命的年代和当今互联网革命的年代。

▲ 借助互联网等技术,“中国好公益平台”将优质公益产品与社会需求对接,通过整合各界资源,加速公益项目产品化和公益产品规模化,以期高效、精准、大规模地解决社会问题。 haogongyi.org.cn

近年来涌现出一个令人振奋的现象,即“互联网+第三部门”作为一种新的形态和动力,最先催生“第四部门”,或称其为“第四类构造”。

理性至上。一味寻求可控、机械、精准、量化、报答设计或顶层设计,排斥自主、有机、生态、模糊、复杂和进化。

自构造。平台释放、激活和支撑了数以万计、千万计、亿计的个人或小微构造,随时随地自由连接。近些年每逢大的灾害,就有成千上万的志愿者通过互联网动员、连接和构造起来,通过多主体的自构造、大规模试验、交互和激活,极大地激发和释放了群体聪明。

面向未来,继以互联网为核心的信息技术之后,一大波新兴技术群正在涌现并最先起作用,如人工智能、虚拟现实、基因技术、新能源等。

新结构即大规模协作和共享。分工与共享比如一个硬币的两面,相辅相成,同时存在,假如说工业时代重在分工,那么互联网时代则重在共享,并且是大规模协作、大规模共享。

互联网社会企业:如小微金融、公益平台、慕课(MOOC)、创客运动,以及基于互联网的公平贸易等。

互联网催生新的时代

为什么在乡村涌现出那么多淘宝村,而在城市却没有发现“淘宝小区”?

1.76复古版本最火梁春晓:互联网时代的社会创新与新公益形态

由技术引发的创新通常会经历三个阶段,即技术创新、商业创新和社会创新。纵不雅观中国互联网发展,假如说2000年以前的重点是技术创新,2000年以后的重点是商业创新——涌现出大量新的互联网公司和商业模式。

与所有技术一样,互联网带来的价值绝非完全正面,在充分发挥和运用互联网的正面价值的同时,如何制止或限制互联网带来的负面价值——如数字鸿沟、隐私掩护和平台权力分歧错误称,是互联网时代的社会创新必需高度关注并尽快采取行动的庞大社会问题。

在社会主体、社会构造、社会生态、社会办理乃至社会文明等各个方面,都出现了互联网鞭策社会创新的苗头、模式和成功案例,如公益平台、平台公益、微金融、电商扶贫、公益传播、众筹等。

社会创新的意义,不在于社会创新的方案是不是够“新”够“奇”,而是看它与过去的方案比拟,是不是可以用更少的资源投入去获得更大的社会效益。

3、互联网时代的公益定位和界限

淘宝村:互联网时代的社会创新

反之,假如围绕新范式展开想象,远见迥异于今天的后天,基于后天规划明天,就可能有所颠覆和创新。此即“后天不雅观”:为了抵达明天,必需眺望后天,不然明天只是又一个今天。从今天到明天很难,从后天到明天较易。

假如说全球化1.0的紧张动力是国家,全球化2.0的紧张动力是公司,那么全球化3.0的动力就是个人在全球范围内的合作与竞争。

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